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[社會百態] 所 謂 “成 熟”

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樓主
紅菱 發表于 2019-4-27 15:58:53 來自手機版 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
樓主
紅菱
2019-4-27 15:58:53 680 1 看樓主

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最近很納悶。在市委黨校學習一個多月了,和班上的同學們也相處了一個多月,好多同學看我就像是看怪物。在他們的眼中,我愛出風頭,愛表現自己,愛發表真實言論,不像個五十多歲的老男人,不圓滑,不成熟,不通世故。
比如,大合唱,高聲大嗓;課前微論壇,別人都不上,我上。又比如,班長在班上介紹,代表我們班參加黨校組織的座談會情況,說提了多少多少意見,我在下面舉手發言說:“班長,我感到我們‘被代表’了”,我說的意思,沒有征求過我們的意見。下課后,班主任找到我,說在群上通知過,并不是沒有征求意見,我說我沒有注意到。
有班上好友私下提醒我,這本來就是走過場,你那么較真干嘛,你這是“撮”,都這么大年紀的人了,還像個小學生。我很無語,就說,咱們能不能活得純潔點?別那么累好不好?
說實話,我并不認為我不成熟,不圓滑,不通世故。我只想活得純粹點,簡單點。正如魯迅說過的,人世間真是難處的地方,說一個人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”也不是好話。
我認為,許多人的所謂成熟,不過是被習俗磨去了棱角,變得世故而實際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個性的夭亡。真正的成熟,應當是獨特個性的形成,真實自我的發現,精神上的結果和豐收。

我認為真正的成熟應該是這樣的:

1. 肯定自身的存在,認可自身的欲望、情感和能動性
2.肯定他人與環境的存在,認識到他人與環境對自身的要求是值得被考慮的;
3.接納兩者可能發生的沖突;

4.按照自己建立的原則和底線,進行衡量和判斷,最后做出相關的回應。

有些成熟表現,可能并不是真的成熟

1.任何場合都能靈活應變
有些人往往能夠在不同的場合下表現得體,但是與他們近距離相處的時候,我們可能會發現,他們看似成熟的行為卻給人一種“程序化”的感覺,總讓人覺得他們不夠“真摯”,很難讓人感到彼此間心靈上的交流。
這是為什么呢?這可以用精神分析家溫尼科特提出的“真我/假我”理論來解釋。
在早期被精心照顧的嬰兒常常能形成良好的“真我”,感受到自身的欲望、情感和創造性;但如果嬰兒的需求常常無法被滿足,受挫感會讓他對自身的能動性感到失望,對外界環境的要求更為敏感,逐漸用順從的方式面對照顧者,形成強大的“假我”。
“假我”是嬰兒應對受挫的一種防御性結構。在糟糕的養育環境下,嬰兒可能很早就展現出較好的智力表現,而溫尼科特將之稱為“分裂的智力”,這種智力與“真我”是隔離的,無法在欲望、情緒的表達和調節上展現出來。所以,面對在任何場合下都能得心應手的人,我們卻總感覺到情感上的隔離。
2.凡事都要分出黑白
在生活中,有些看似成熟的人過于嚴肅和刻板。他們對生活和世界有一套非常清晰和穩定的價值觀念,喜歡對事情下“終極式”的判斷。這些人很可能是過分依靠那些制度化的規則了,比如被普遍認可的風俗、習慣,比如社會制定的法律法規。
循規守法當然是好市民。而更好的成熟還有下一個境界:不僅能夠理解和遵守某些社會規則,還能意識到遵循的方式并非單一的,比如公平、誠實、勇敢并不是只有唯一的表現形式,同時認識到這些規則之間可能發生矛盾和抵牾,并能根據不同的場合進行靈活地權衡和判斷。
因為生活中總有不確定性的時刻,總有難以厘清的糾纏,甚至在某些矛盾的地方恰恰保存著我們的人性,不應該總是做出非黑即白的判斷??梢運?,這些人奮力追求成熟,最后又被成熟所限制。
3.反對一切規則
有些人覺得“成熟”就是失去個性,是被世界磨平了棱角,所以他們認為真正成熟的人,是那些反對規則、反對一切既定秩序的人。
生活中確實有些這樣的人,忽視現存的標準,甚至完全以標準相反的樣子去生活。他們可能是自戀的,過于夸張的自我感“吞沒”了外部世界。沒有他人,沒有外在環境,只有自我,他們自然不會在乎那些習俗和慣例。同時,這種被無限放大的自我感也可能是偽裝出來的,正如自卑與自戀是一體兩面,他們害怕面對虛弱的自我,所以選擇與他人和外部世界進行對抗,在對抗中感受自身的存在和力量感。
草店財政所 徐守軍
沙發
人間四月天 發表于 2019-4-27 19:49:14 來自手機版 | 只看該作者
沙發
人間四月天
2019-4-27 19:49:14 看樓主
成熟不等于圓滑世故,也不等于單純幼稚
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